太极人生 | 百战归来再读书!
2020-07-03

金志麟,星太极精粹拳馆会员。曾长期由国家驻派美国,任职国际通信卫星组织,后就职日本证券公司,深谙中西文化。自幼习书法,至今笔耕不??;闲时好运动,柔道健身太极拳??晌缴下砟芪?,下马能文!??



?缘起


小编:您好金老师,您是什么时候来练习太极拳的?能说说其中结缘的过程么???


金:我是2012年,当时在星太极北京馆开始学太极拳的,今年正好第八个年头了。至于怎么结缘太极,可能和我们那个年代也有关,经历过80年代的人,应该多少都有点武侠情结吧。因为当时有电影《少林寺》,有金庸,还有那时的公园也随处可见练功的人。所以那个时代给自己埋下了这么一颗武侠梦的种子。


后来因为工作原因,我在美国和日本前后生活了十多年。那时候刚刚改革开放,大家都在学习国外,无论经济、科技、文化等等,觉得一切就是我们的榜样,什么都好。但后来越来越发现,当我们深入去了解西方文化的时候,原来西方人士也有在了解我们,有些甚至比我们中国人还熟悉中国,能谈我们的历史、能背诗词、还能写汉字,这让自己很触动。所以后来回国,我就一直想把传统文化要捡起来,再补补课。也巧,正好太太的同事在学太极,让我来试试,当时体验之后我觉得非常好。太极拳既有文化的一面,也有功夫的方面,刚好都是自己感兴趣的,所以就立刻决定学太极拳了。?


?

?感悟


小编:除了太极,您还有什么其它运动?感觉太极拳和其它运动有什么不同或者相似之处么??


金:运动是自己常年坚持的事情。比如以前接触的一些球类运动,在日本的时候学习了柔道,现在也会去健身房。比较起来,西方的运动,偏重力量型,节奏比较快,但它亦有科学之处,自成体系,比如对肌肉的控制,对关节的运动要求,等等,也有诸多有益的方面。


太极拳,更强调内在,要有核心。就像以前体验的时候,动作有准确性,做到位的话,一口气更顺畅,身体可以各个方向受力稳健,身体的整体性建立起来,它不只是局部运动。这种感觉就是****,那个“一”的状态。所以太极,最终是可以由“术”入“道”的,这个是与诸多其它运动的所谓不同之处。??


小编:您还接触过柔道,对日本的这类运动,有什么样的体会么???


金:我当时在日本证券公司工作,当时地下一层,有一个柔道会馆,我们每周一晚上会在那聚会。我练了近两年,非常好的体验,我的那些老师对中国文化非常尊重。其实柔道,和中国也是颇有渊源,相比较西方运动,其内涵更接近于中国的文化。日本人很擅长学习,近代虽然沿袭西方,但没有完全丢掉自有的东西。所以柔道动作中既有很强的进攻性,但摔法动作中也很讲究技巧,也有准确性要求,强调整体的协调性,实用性很强,和太极也是诸多相似之处。


很可惜,之后因为在一次比赛中,胸部被拉伤,休养了两个月,然后就没再练习了。现在感觉其实太极更适合我们现代人的需要,毕竟激烈对抗的机会太少,特别是年龄渐长,修养身心更适合。? ?


小编:您怎么理解“太极”一词?有什么样的心得,或者故事么???


金:太极,应该是中华文化集大成者,内涵深邃,由此而来的太极拳,也确实有益身心。所以学习太极拳,我觉得首先非常需要了解和热爱中国文化,否则很难坚持,更难深入体悟到太极的美妙。


至于怎么理解“太极”,我觉得就像《道德经》,或者《心经》里描述的,“自然”也好,“自在”也好,应该就是一种状态吧。我们说:道生一,一生二,二生三,三生万物。太极就是那个“一”,所以孙禄堂也说过“太极即一气”。在“一”的状态里,没有是非对错,人是自然包容,也是阴阳平衡,宁静和谐的,于人于己,感受也是最舒服的。太极看似“无用”,老庄强调无用之用,钱穆也说:照人生理想而言,经济无限向上,并不即是人生的无限向上,领导人生向上者,应非经济,而实别有所在。记得第一次来太极馆体验的时候,场馆一块“以拳悟道”的牌匾,特别打动我,或许这就是钱穆先生所谓的“别有所在”。太极拳就是我自己的“别有所在”,能通过拳,去找到“一”,体会“太极”,感悟“道”!? ?



?改变


小编:这么多年习练太极拳,感觉它对自己的学习或生活有什么样的影响么?


金:确实是很大变化,不过这变化是潜移默化的,但一段时间回过头去看,却十分明显。比如这些年我的家人和朋友,会觉得我温和了许多。自己以前还是挺较真的,看问题非对即错,对人也是爱憎分明。有些自己认为对的事情,会特别希望别人也这样,否则就想让人家改变。其实人一旦有了分辨心,就容易情绪化,结果反而适得其反,所以说顺其自然,这才是合“道”的。你看太极拳,要求肌肉放松,能像孩子的身体一样,柔软有弹性,其实也是顺其自然,所以孩子比我们更自然,更天真,也更容易开心和满足?!兜赖戮芬菜担骸白ㄆ氯?,若婴儿乎”,古代的高人也是同样的体会。



另外,我自己快60岁了,这些年里,精力没有衰退,而且还比较充沛,晚上十一点前睡觉,凌晨起来,做点自己的事情,一天也不会感觉疲倦。冬天一件T恤,单衣外套就可以过冬了,很多诸如此类的积极影响。当然这过程是自然而然的,一些道理也是慢慢明白的。所以类似太极拳,其实是中国传统文化的珍宝,我们曾经把这些都舍弃了,以后还是要慢慢了解这些传统,把它找回来,把它传承下去!? ?


小编:您在美国和日本生活了很多年,太极作为中华文化的一个缩影,您觉得中西彼此文化之间有何相似或不同之处吗???


金:确实有不同之处。80年代是改革开放早期,因为国家需要,被派驻国外,那时候自己的心态,就是想出去看看国外到底怎样,把先进的东西学回来,为国家能有所贡献。


所以那么多年来,我也一直在观察和思考。西方社会确实有一套看上去很美的东西,比如所谓的民主制度、富足的生活、先进的教育等等,一度也让自己觉得应该如此,所以我们一直诉求于外,学习他们的方方面面。


然而走过一些地方之后,特别是在日本,曾经我的一些日本同事,竟然对中国文化相当地熟知,随口吟诵我们的诗词,还会用汉字书写,这让自己非常触动。反观自己,我们对自己文化中的很多东西,其实都已经模糊了。我们在向外生长的时候,都快忘记了植根的这片土地。



这些年,国家提出复兴传统文化,我觉得是对的。外求诸多,就容易失去自我,人就会在焦虑、迷茫中自我折损。比如大家追求的东西,财也好,权也好,忙碌不堪,病倒了才想起自己的健康。其实对一个民族和国家亦如此,我们这几十年来,一直在学习西方,虽然经济提升了,但也是诸多代价。


所以那些年,自己逐渐由生一个念头:要补课,把我们的传统文化捡回来。终于,现在事了拂衣去,有时间开始了解一下佛道,平常打打拳、写写字,慢慢找到自我,实现自我,从外求转而内求,人活的更像一个人!??


?建议


小编:作为太极长期习练至今,对初学者有什么样的建议和体会,可以分享么??


金:我觉得首先,不要简单地把太极只当做一个健身的运动方式。太极是通过动作,修正身心,更需要的是能悉心体会招式中的内涵。这个过程就是在和身体对话,我们现在太忙了,忙得身体的各种信号都不知所以,病倒了才想起来。所以太极拳就是帮助自我回归,帮助我们身健心安。


其次,太极不能太急?;∠却蚝?,不着急学更多的招式,比如我们先学七式,就先把其中一招一式的动作要领熟悉,反复练习,提升动作的准确性,把动作变成本能,再逐渐进阶。


最后,当然还是要坚持。万事开头难,慢慢找到感觉,自然而然就变成了习惯,再然后就是习惯变成本能,也就不觉得难了!所以,希望各位同学,在星太极能学有所悟,更加幸??到?!??


?小编的话:麒麟之志入云天,百战归来安心田。和金志麟老师聊天,感觉遇到了一位“宝藏Men”。当年由国家常驻海外十数年,百战立功;长期孜孜探究西方文化,译书立言;如今重回故里,自言要补修中华传统文化,循道立德。立德、立功、立言,夫复何求!如今金同学事了拂衣去,从当年外求于物,到如今内求于心,真是美哉。祝福金老师!





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